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时至(至)今(今)日，“女儿(兒)节(節)”似已远去(去)，可(可)能是科(科)技的(的)进(進)步把回家(家)的距离(離)缩短(短)了(了)吧，但古时父母(母)“盼宝贝(貝)、接宝贝、等宝贝”的心情和(和)今天的人们没有什么区别，“常回(回)家看看(看)”的呼唤声(聲)

仿(仿)佛仍在(在)耳畔(畔)响(響)起。“粽”横天下五(五)色(色)杂陈的(的)粽(粽)子(子)，就像(像)“五月五(五)日午，天师骑艾(艾)虎，手(手)持菖蒲(蒲)剑，瘟神归地府”，“手执艾旗(旗)招(招)百福，门悬(懸)蒲(蒲)剑斩(斬)千邪(邪)”，古人认为五月是“恶(惡)月”“毒月”，五日是“恶(惡)日”“毒日(日)”；五(五)月(月)五日更是恶月恶日(日)，人(人)们最忌讳这一(一)天。古人(人)认(認)为端午(午)这(這)日(日)，暑气(氣)上(上)升(升)，蝎子、蛇(蛇)、壁虎、蜈蚣、蟾(蟾)蜍(蜍)五毒齐出，邪(邪)气丛(叢)生，这天在(在)挂艾(艾)草菖蒲，就(就)像贴(貼)上(上)一(一)道灵(靈)符，可以辟邪纳(納)福，驱邪镇宅。是中山公园(園)社稷(稷)坛上的五色土。五绝(絕)对会(會)变弯(彎)的世(世)界日剧色(色)土正是代表着(著)祖国东西南(南)北中五个(個)方向的沃土，代表江山社稷。

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